基督教谈到创造论常常用世界的精美来说明一位设计者的存在。然而对于世界丑恶的一面，则统统归罪于撒旦和人类。请问一方面不愿意对消极的一面承担责任，一方面又希望被赞美为万能的，完美的，至高的主宰，这是健全的心态吗？关于神的万能，古希腊的一位诗人曾打了这么一个比方：如果上帝是万能的，那么请他找一块他无法举起来的巨石来，如果他找不到，那他不是万能，如果他找到了，那仍然证明了他不是万能。如果耶稣真的是万能，为什么他每次只治好一个瘸子，一个瘫子，一个瞎子，为什么他不能让整个人类永远与疾病无缘？为什么他不能让这个世界美丽得过分？使空气成为备用食品，非洲难民再也不受饥饿之苦，在没东西吃的时候猛吸两口气便填饱肚子，刚出生的婴儿个个健康聪明，世上的蚊子，苍蝇，臭虫，蟑螂，病菌，疾病，统统消失，或者至少让蚊子不叮人类只叮老鼠，等等。所以用伍迪埃伦的话来说，上帝最多是一个“underachiever”。

引用:

原帖由 AJAI 于 2008-8-29 21:57 发表
有神无神并不是我想得到最终结果，还是老话，有神也好无神也好，我只想知道其中的道理。

如果因为对事物的未知而相信神的存在，不是不可以，但得回答一个为什么？不然这么多神都跳出来说自己创造的一切，这显然不 ...

人类总是对身边所自认为熟知的事情习以为常

比如说空气，是看不见摸不着的，在近代发现空气存在之前人类不会感觉到空气的存在，并不能说明在发现空气之前空气是不存在的

相同的是，在牛顿发现万有引力之前并不能说明万有引力是不存在的，只是人类还未认识到这一点，或者太为人熟知了，所以才忽视

为什么要回避讨论教义？？

引用:

原帖由 江城子 于 2008-8-29 22:07 发表




人类总是对身边所自认为熟知的事情习以为常

比如说空气，是看不见摸不着的，在近代发现空气存在之前人类不会感觉到空气的存在，并不能说明在发现空气之前空气是不存在的

相同的是，在牛顿发现万有引力 ...

如果仅仅因为对事物的未知而不得以信神的话，这么多号称是造物主的神里随便选一个就完了 这样的信仰有多大意义呢？

引用:

原帖由 江城子 于 2008-8-29 22:07 发表




人类总是对身边所自认为熟知的事情习以为常

比如说空气，是看不见摸不着的，在近代发现空气存在之前人类不会感觉到空气的存在，并不能说明在发现空气之前空气是不存在的

相同的是，在牛顿发现万有引力 ...

你说都对～我现在希望你帮我意识意识我没意识到的，你都意识到了就告诉我不完了吗？累死了。。。

江版主不出声了？

真回到公元30几年，耶稣说他得到了天父指点，原来我是上帝的儿子，人类都有罪，你们要听我的教导......如果他不能真说出点道理来，估计别人会把他当疯子，也不会有什么教法留到今天。

这么简单的一件事为啥现在的信徒都尽力回避呢？你们千万也别越俎代庖的用自由意志试图解答神的回答，实在不行把经书搬几段过来，学什么都得有个标准教材啊。

引用:

原帖由 江城子 于 2008-8-29 21:42 发表
人类的自高自大，以为凭借自己科学的力量可以改变整个地球、整个世界，整个宇宙

最终是要被神的力量所惩罚

我倒很想知道为什么有神论者动不动就给无神论者带这么高的帽子。

无神论者可以不相信神，但是同样可以尊重和信仰大自然。无神论者可以不知道宇宙是怎么来的，也可以不完全了解宇宙的规律，但是依然可以努力去了解这些规律，并且遵守和尊重这些规律。在伟大的大自然面前人类也可以是谦卑的，恭敬的。可是这大自然为什么一定是神产生的呢？套用你自己的话“大自然是永恒，时间只是大自然运行的刻度，你能理解吗？”既然你认为人类因为理解能力有限而不能信服宇宙是神创造的，那么为什么不能这样理解：人类因为理解能力有限而不能尽知大自然的奥秘。这样不是更合理吗？不相信存在神或者世界是神创造的，和尊重和信仰大自然，遵守和尊重大自然的规律这两点冲突吗？不能同时存在吗？

为什么无神论者就一定是想要改变地球，改变整个世界，整个宇宙呢？你看这个 讨论贴里面有无神论者说过这话吗？这种逻辑是怎么推出的？合理吗？有证据吗？是唯一的吗？是必然的吗？有神论者难道就没有做过吗？难道人类现在对地球的污染和破坏甚至改变都是无神论者产生的？都是在这几百年间发生的？

我再次说我尊重有神论者，也尊重无神论者，这只是世界观不同而已，至少我不觉得能够证明谁对谁错。但是对于有神论者老是给无神论者扣这顶帽子，好像无神论者就一定是破坏环境，造成大气污染，甚至要为全球变暖什么什么的负责，抢先占领道德制高点的行为感到相当不满的。